基督徒可以二婚吗基督徒再婚的原则

日期：2024-05-11 11:46:51作者：慕山阅读：30784

不管是因为何种原因离异了，有些情况下离婚之后再婚是一种选择，但不是唯一的选择。对于有信仰的人来说，可能会严格遵照信仰中的约定来对待自己的婚姻，那么如果是基督徒的话，基督徒是否可以二婚呢？

一、基督徒可以二婚吗

基督徒在法律面前也是平等的，只要符合再婚条件都是可以二婚的。如果离婚了，主要原因不在当事人这方的（出轨等）可以再婚，或者不婚，这都是随当事人决定的，并不是一成不变的。　

二、基督徒再婚的原则

1、原配偶已离世之情况下：可以缔结新婚约而再婚

（1）配偶离世，意味着他们的婚约已解除，因此活着的一方就可以在主里面自由再婚。

（2）圣经告诉我们，配偶离世后，若常守节更为有福。

（3）此种情况下再婚，可以在神面前缔结新婚约，因此牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。

2、原配偶犯奸淫而离婚之情况下：可以缔结新婚约而再婚

（1）原配偶犯奸淫而离婚，清白者一方就可以再婚。

威斯敏斯特信条第二十四章5 条：结婚后犯奸淫，清白者一方可以提出离婚，并于离婚之后，视犯罪者一方如同已死，与他人结婚乃认为合法。

（2）离弃当事人的原配偶已再婚（按圣经原则这等于原配偶犯淫乱的罪），或者原配偶离弃当事人后犯淫乱的罪，另一方就可以再婚。

（3）此种情况下再婚，可以在神面前缔结新婚约，因此牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。

3、夫妻离异后双方都未进入新婚姻之情况下要复婚：可以重修原婚约而复婚。

（1）夫妻离异后都未曾进入新的婚姻，他们可以重新修复原婚约，这是神所喜悦的。

（2）已再婚者在信主后不能离弃新配偶来重修前婚姻，仍须守着现婚姻。

（3）此种情况下的再婚（复婚），属于在神面前重修原婚约，因此牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。

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4、信主前婚姻已破碎，现今却无法回到原婚约中时：可以缔结新婚约而再婚。

（1）信主前我们都是死在过犯罪恶之中，随从肉体和心中所喜好的去行。

（2）当我们信主时神就赦免我们一切过犯（包括婚姻中所犯的罪），并在基督里给了我们新生。

（3）当我们信主时，虽然我们在婚姻中所犯的罪得到了神完全的赦免，但我们对婚姻的责任未被完全免除。因此，在我们信主前的原配偶尚未离世也未再婚之情况下，我们认为，寻求复合更合神的心意，如《宣道会纪律手册》所阐述的：“已离婚者在信主后并不因信主，而可以毋须向过去的婚姻负责（正如偷盗者信主后仍应归还物品），神已赦免他一切的罪，但信主后并不能因此可以自由再婚，应积极寻求复合，若不能复合，仍要按再婚之圣经原则处理。”

（4）如果信主前婚姻已破碎，现今却因原配偶离世或再婚而无法回到原婚约中时，我们相信：作为被神赦免的新造之人，可以在基督里缔结新婚约。因此，此种情况下的再婚，牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。

5、非淫乱之原因遭配偶离弃者：因神的怜悯许可其再婚，但只有在原配偶离世或再婚之情况下可以缔结新婚约而再婚。

（1）原配偶（信或不信）非淫乱之原因（包括信仰原因）离开/ 离弃另一方，并不能因此成为被离弃者再婚的理由。因我们认为，背弃婚约的原配偶若尚未离世也未犯奸淫（包括离异后还没有再婚）的话，寻求复合更合神的心意，因此进入新的婚约是违背神原初为婚姻所定的旨意的。

（2）神在旧约时代之所以让摩西许可被离异者再婚，是因为神知道人的软弱，也深知人心的刚硬及诡诈，以及禁止再婚可能带来的更为严重的后果。许可被离异者再婚，不是出于神的本意，而是出于他对人的怜悯。因此我们认为，在原配偶尚未离世也未再婚之情况下最好不要再婚，此种情况下的再婚，我们主张牧师不给证婚，也不在教堂内举行婚礼，免得婚姻的神圣真理被人误解。

（3）但非淫乱之原因遭配偶离弃者，在原配偶离世或再婚之情况下，可以缔结新婚约而再婚。因为原配偶的离世或再婚，导致原婚约彻底破坏，因此，可以缔结新婚约而再婚，此种情况下的再婚，牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。

6、非淫乱原因离弃配偶离异者：在原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚，应接受教会纪律的惩戒。

（1）原配偶已离世或再婚之情况下再婚：因离弃配偶而离异者，为离弃原配偶之罪公开表明过悔改，并且已结出明显的悔改之果子而表明新造之人的见证情况下，仰望神的怜悯，可以许可再婚。但此种情况下的再婚，我们主张牧师不给证婚，也不在教堂内举行婚礼，免得婚姻的神圣真理被人误解。

（2）原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚：不能在神面前缔结新婚约。

a. 此种情况下的再婚，不合圣经原则，因此不能在神面前缔结新婚约，牧师也不可给其证婚，也不得在教堂内举行婚礼。

b. 此种情况下再婚，应接受教会纪律之惩戒：

愿意承认其再婚不合圣经者，停止事奉一年或以上，停止圣餐半年或以上，今后不得担任带领性事奉;

拒绝承认其再婚不合圣经者，革除会籍或会中除名。

7、因淫乱罪破坏婚约而离异者：在原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚，应接受教会纪律的惩戒。

（1）原配偶已离世或再婚之情况下，原破坏婚约者为破坏前婚约之罪公开表明过悔改，并且已结出明显的悔改之果子而表明新造之人的见证情况下，仰望神的怜悯，可以许可再婚。

但种情况下的再婚，我们主张牧师不给证婚，也不在教堂内举行婚礼，免得婚姻的神圣真理被人误解。

（2）原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚：不能在神面前缔结新婚约